Война на Украине оказала влияние не только на политику и экономику, но и на культурную жизнь. Одним из ярких примеров этого стал балет Петра Чайковского «Щелкунчик», постановка которого была приостановлена в Литовском национальном театре оперы и балета в знак солидарности с Украиной. Решение отказаться от одного из самых известных рождественских спектаклей вызвало неоднозначные реакции среди зрителей и культурных деятелей.
«Ментальный карантин» на российскую культуру
В 2022 году Литва ввела так называемый «ментальный карантин» на российскую культуру. Это решение было продиктовано стремлением минимизировать влияние страны-агрессора, а также показать поддержку Украине. Тогда министр культуры Симонас Кайрис заявил, что культура не может быть отделена от политики в условиях войны: «Когда ты находишься в состоянии войны, нужно выбирать сторону. Нейтральной позиции быть не может».
Несмотря на то что решение об отказе от «Щелкунчика» и других российских произведений вызвало недовольство у части публики, большинство литовцев приняли его как проявление солидарности с Украиной. Однако после прихода к власти нового правительства в 2024 году министр культуры Шарунас Бирутис выразил мнение, что классическая музыка, в том числе Чайковского, не должна становиться жертвой политических конфликтов. Его слова вызвали бурные дебаты в обществе.
Культура и политика: едины или разделимы?
Вопрос о том, можно ли отделить культуру от политики, стал центральной темой дискуссий. Сторонники «ментального карантина» утверждают, что Россия использует свою культуру как инструмент пропаганды. Директор Литовского национального музея искусств Арунас Гелунас отмечает: «Кремль всегда использовал классическую культуру, чтобы отвлечь мир от своих преступлений».
В то же время многие искусствоведы и зрители выступают против запрета произведений на основе их национальности. Экс-министр культуры Литвы Дарюс Куолис, который занимал пост в 1990-х, подчеркивает: «Мы боролись за свободу, чтобы не запрещать, а давать людям право выбора». Его позицию поддерживают те, кто считает Чайковского мировым достоянием, не связанным с политикой.
Дебаты в зале и за его пределами
Среди зрителей также возникли споры. Некоторые, как Терле Кредене, покидают спектакли, заменяющие «Щелкунчика», разочарованные уровнем альтернативных постановок. «Музыка, танец, история — всё в «Щелкунчике» намного лучше», — говорит она. Другие, как Светлана Иванова, считают, что искусство не должно становиться заложником политических игр. «Чайковский принадлежит всему миру, а не только России», — утверждает она.
Также оппоненты запрета Чайковского и русской культуры напоминают, что во время Второй мировой войны Великобритания продолжала исполнять произведения немецких композиторов, демонстрируя, что война ведется не против культуры, а против диктатуры. Сравнение с нынешней ситуацией на Украине вызывает споры, поскольку агрессия России воспринимается многими как уникальная угроза.
Будущее «Щелкунчика» в Литве
На данный момент Литовский национальный театр оперы и балета не планирует возвращать постановку «Щелкунчика» до завершения войны. Представители театра, включая заместителя маркетингового директора Аудрюса Кундротаса, признают, что спектакль может быть возобновлен в будущем, но только после окончания конфликта.
Этот культурный конфликт поднимает важные вопросы о роли искусства в обществе, особенно в условиях международных кризисов. Балет «Щелкунчик» остаётся символом не только праздника, но и того, как искусство становится полем битвы за ценности, идеи и национальную идентичность.
