Пока Австрия с торжественностью вспоминает свое имперское прошлое, отношение к местам, связанным с эпохой нацизма, по-прежнему остается болезненным и противоречивым. Особенно ярко это проявляется в текущей дискуссии о главной площади страны — венском Хельденплаце.
В минувшее воскресенье Австрия отметила 80-летие основания Второй Республики торжественным актом в Хофбурге. 27 апреля 1945 года, спустя две недели после освобождения Вены от нацистского господства, временное правительство Карла Реннера провозгласило независимость страны как демократической республики. В этом документе «аншлюс» к Третьему рейху был объявлен «ничтожным и не имеющим силы».
При этом в декларации не упоминалась ответственность Австрии за Вторую мировую войну и Холокост. Напротив, утверждалось, что Австрия стала «первой свободной страной, павшей жертвой агрессии Гитлера». Так была закреплена так называемая «теория жертвы», основу которой заложила еще Московская декларация 1943 года. Эта удобная мифология стала частью общественного сознания на десятилетия. Лишь в 1986 году, после дела Вальдхайма, начался пересмотр этой позиции, а в 1991 году канцлер Франц Враницкий официально признал сопричастность Австрии к преступлениям нацизма.
Площадь героев: между парковкой и памятью
Сегодня миф о «первой жертве» практически забыт, а переосмысление истории идет планомерно и глубоко. Тем не менее Австрия продолжает испытывать трудности в обращении со своим прошлым. Как отмечает Neue Zürcher Zeitung, это видно, например, в долгих спорах о судьбе дома, где родился Адольф Гитлер, в Браунау, или о памятнике Карлу Люгеру, антисемитские взгляды которого способствовали формированию идеологии Гитлера. Несмотря на принятое решение наклонить монумент Люгера на 3,5 градуса, работы так и не завершены.
Особые споры вызывает Хельденплац — исторический центр Вены, окруженный зданиями Хофбурга и увековеченный в знаменитой пьесе Томаса Бернхарда «Площадь героев». Здесь размещены и крупные конные памятники, напоминающие о былой имперской мощи, а также важнейшие государственные учреждения — федеральное канцлерство и президентская канцелярия.
Однако сегодня площадь используется преимущественно как парковка и зона для выгула собак. Практически ничего не напоминает о трагических событиях 15 марта 1938 года, когда на этом месте 250 000 человек приветствовали Гитлера, объявившего о «присоединении» Австрии к Германии. Именно с террасы Новой крепости — так называемого «Гитлеровского балкона» — звучала эта речь.
Попытки изменить отношение к «табуированному месту»
С приходом новой правительственной коалиции в марте этого года появилась инициатива пересмотреть использование Хельденплаца. В программе кабинета содержится пункт «Импульсы для современной работы памяти», в рамках которого предполагается изучить возможные варианты преобразования площади.
Важную роль в этой дискуссии играет Дом истории Австрии — музей новейшей истории, открытый в 2018 году в здании Новой крепости. Одной из задач учреждения является именно осмысление символики «Гитлеровского балкона». Музей планирует сделать террасу доступной для посетителей, однако формально ответственность за неё несет Бургхауптманшафт (управление императорскими зданиями), которая, ссылаясь на вопросы безопасности, держит площадку закрытой.
Исключения делались лишь в особых случаях: например, в 1992 году на балконе выступил выживший в Холокосте лауреат Нобелевской премии мира Эли Визель. Однако в целом этот «иконический символ австрийской ответственности», как назвала его ушедшая из жизни в 2023 году историк Хайдемари Уль, остается закрытым и табуированным.
Директор Дома истории Моника Зоммер говорит о «позорной пустоте в политике памяти». По её мнению, забывание недавнего прошлого стало одной из характерных черт австрийского общества. Однако попытки умалчивать о прошлом чреваты обратным эффектом — превращением табуированных мест в объекты для политических манипуляций. Так, два года назад молодежное крыло ультраправой партии FPÖ использовало «Гитлеровский балкон» в скандальном видео с элементами крайне правой символики.
Памятник из камня концлагеря?
В честь 80-летия провозглашения независимости Дом истории совместно с Университетом искусств Линца пригласил художников представить идеи памятника на балконе Новой крепости. Были предложены три концепции: установка массивного гранитного блока из каменоломни бывшего концлагеря Маутхаузен, создание стеклянного потолка над балконом, препятствующего прямой осанке, и проект с поворотом балкона внутрь здания с элементами водной инсталляции.
Реализация этих идей не планируется: как подчеркивает Зоммер, речь идет о создании пространства для размышлений.
Тем временем будущее самого Дома истории под вопросом. Предыдущее правительство решило перенести музей в новое здание в музейном квартале Вены, что должно было бы расширить его площади. Однако стоимость строительства оценивается в 40 миллионов евро без учета эксплуатационных расходов, а дополнительного пространства для офисов и фондохранилищ проект не предусматривает. Как отмечает Neue Zürcher Zeitung, есть серьезные сомнения в том, что переезд повысит статус учреждения.
Против переноса выступают и многие представители общественности. Комитет известных деятелей культуры — среди которых актер Корнелиус Обоня, писатель Дорон Рабиновичи и директор Еврейского музея Барбара Штаудингер — в открытом письме предупреждает, что переезд может превратить «один из важнейших памятных австрийских мест в заброшенное пространство истории».
Историк Маркус Вурцер из Грацского университета в интервью газете Der Standard также призывает сохранить музей на его нынешнем месте. По его мнению, в эпоху, когда уходят последние свидетели Холокоста, именно физические памятные места становятся ареной борьбы за историческую память. «Гитлеровский балкон» — одно из таких уникальных мест, считает Вурцер, и присутствие музея здесь — настоящий подарок.
Отклик власти: надежда на перемены?
Как именно отреагирует на эти призывы правительство, пока неизвестно. Новый вице-канцлер Андреас Баблер заявил, что проявляет «глубокое понимание важности исторического места» и что проект переезда находится на стадии пересмотра.
Таким образом, дискуссия вокруг Хельденплаца и «Гитлеровского балкона» отражает глубокую дилемму австрийского общества: как честно и ответственно относиться к своему сложному прошлому, не замыкая его в зонах забвения и не превращая в удобный миф.
Настоящая статья была подготовлена на основе материалов, опубликованных Neue Zürcher Zeitung. Автор не претендует на авторство оригинального текста, а представляет своё изложение содержания для ознакомительных целей.
Оригинальную статью можно найти по ссылке здесь.
Все права на оригинальный текст принадлежат Neue Zürcher Zeitung.
