В Гизе открывается Великий египетский музей (Grand Egyptian Museum, GEM) — грандиозный проект, к которому Египет шёл почти так же долго, как Берлин к своему BER. В новом музее соберут более 100 000 артефактов — от эпохи фараонов до римского периода. Здесь будут представлены статуи Хатшепсут, Эхнатона, Хеопса и полное собрание реликвий Тутанхамона — с золотой маской, троном и колесницей. Музей должен показать миру, что Египет умеет не только находить, но и сам бережно хранить своё наследие.
Но самого известного египетского образа там не будет — бюст Нефертити останется в Берлине. И именно это стало поводом для новой волны требований Каира.
Foto: United Archives International / IMAGO via der Spiegel
«Она должна вернуться домой»
22-летняя активистка из Каира Нагва Таймур каждую неделю приезжает к музею и собирает подписи под петицией о возвращении бюста. Уже почти 50 000 человек поддержали её инициативу. Для Таймур Нефертити — не туристический символ Германии, а знак «украденной истории»:
«Вы держали её достаточно долго. Пора ей вернуться домой», — говорит она.
По мнению Der Spiegel, многие египтяне воспринимают открытие GEM как послание Западу: аргумент о том, что «в Европе хранится лучше», больше не работает. У Египта теперь есть современный музей, профессиональные реставраторы и надёжная система охраны. А значит, старые колониальные схемы начала XX века пора пересматривать.
Как она оказалась в Берлине
Бюст Нефертити был найден в 1912 году в Телль-эль-Амарне. В 1913-м, по версии немецкой стороны, он легально был вывезен в Германию в рамках «раздела находок» — тогда иностранные экспедиции и страна-хозяин делили артефакты пополам. Сейчас бюстом распоряжается Фонд прусского культурного наследия (Stiftung Preußischer Kulturbesitz), который утверждает: всё оформлено корректно.
Однако историк Себастьян Конрад, автор книги «Die Königin. Nofretetes globale Karriere», на которую ссылается Der Spiegel, напоминает: в то время Египет не был суверенным государством, антикварной службой руководили французы, и решения принимались не египтянами.
«Археология тогда была тоже формой империализма», — отмечает он. И задаёт главный вопрос: если закон писался в колониальных условиях, делает ли это вывоз справедливым?
Почему Египту это важно сейчас
- Музей открыт — и отсутствие главной царицы бросается в глаза.
- В мире идёт волна деколонизации: Германия уже вернула Нигерии бенинские бронзы (2022), Турции — сфинкса из Богазкале (2011).
- Новое поколение египтян не просит, а требует.
Петицию Нагвы поддерживает известный египетский археолог Захи Хавасс. Он запустил «национальную кампанию» и намерен собрать миллион подписей. Его позиция категорична:
«Нефертити — икона. Её место — в Египте. Мне надоели немецкие отговорки.»
Хавасс напоминает, что ещё в концессии 1911 года было прописано: уникальные находки должны оставаться в стране.
Почему Германия упирается
Для Берлина Нефертити — не просто экспонат. Это «Мона Лиза Берлина», главный символ Музейного острова. Её ежегодно смотрят сотни тысяч посетителей. Если именно этот бюст вернуть Египту, это станет опасным прецедентом: вслед за Каиром свои претензии предъявят Греция, Турция, ближневосточные и африканские страны. Поэтому немецкий фонд неизменно повторяет: «раздел был законным».
Но, как отмечает Der Spiegel, и в самой Германии разговор об этом остаётся эмоциональным. Есть люди, которые всерьёз заявляют, что «прикрепят себя к музею», если Нефертити решат вернуть. За сто лет она стала частью немецкой культурной идентичности — символом эпохи, когда Германия стремилась показать миру «своё» Египет.
Личная история, которая говорит сильнее аргументов
Художник Хоссам Дирар рассказал Der Spiegel, как в 2015 году приехал в Берлин и увидел Нефертити в стеклянном кубе Нового музея. Он был потрясён её красотой и заплакал. Захотел сделать снимок — но охранник остановил: фотографировать запрещено.
«Я чувствовал, будто пришёл к своей бабушке, а чужие люди объясняют, как мне её приветствовать — и ещё берут за это деньги», — вспоминает он. С тех пор Дирар почти не пишет ничего, кроме Нефертити — теперь в образе современной египтянки.
Что будет дальше
Египет показывает миру новый музей и одновременно заявляет: «Мы не только наследники фараонов, мы владельцы этого наследия». Германия же опасается, что возврат Нефертити запустит цепную реакцию, которая поставит под вопрос десятки европейских коллекций.
По мнению Der Spiegel, спор о Нефертити давно вышел за рамки музейной дипломатии — он стал спором о колониальном прошлом и праве народов на собственную историю.
Настоящая статья была подготовлена на основе материалов, опубликованных Der Spiegel. Автор не претендует на авторство оригинального текста, а представляет своё изложение содержания для ознакомительных целей.
Оригинальную статью можно найти по ссылке здесь.
Все права на оригинальный текст принадлежат Der Spiegel.
