Автор: Жан-Мишель Норман, журналист Le Monde
«Политические объекты» (1/11). С XIX века и по всему миру этот кухонный предмет становится громогласным эхом народных восстаний. Как в 2023 году, когда французы достали его из кухонь, чтобы протестовать против пенсионной реформы.
Нельзя недооценивать предмет, который кажется спящим. Попав в орбиту политики, он может внезапно «проснуться» и превратиться в символ сопротивления — тем более мощный, что его сила исходит из повседневности. Подобные переосмысления придавали политическим дебатам особую живость в разные исторические эпохи — об этом и рассказывает серия материалов, открывающаяся статьёй о кастрюле, скромном кухонном предмете, регулярно становящемся факелом протеста.
Весной 2023 года передвижения министров правительства Элизабет Борн сопровождались громовым звоном жести, в которую били с отчаянием. Пиком «кастрюльной мести» можно считать вечер понедельника, 17 апреля, около 20:00 — именно в этот момент Эммануэль Макрон начал своё телевизионное обращение. По данным Attac, организатора этой «звуковой акции», в ту ночь по всей Франции прошло более трёхсот «кастрюльных концертов».
Эти кухонные перформансы, сильно раздражавшие президента — в какой-то момент он не выдержал и заявил: «Это не кастрюли двигают Францию вперёд» — достигли почти фарсового эпизода. В мае 2023 года префектура Эро сочла нужным издать указ, запрещающий «любые переносные звуковые устройства» вблизи места, где находился глава государства. У некоторых протестующих кастрюли были конфискованы — впоследствии в Елисейском дворце этот жест назвали чрезмерным рвением.
Шумовые акции в духе шаривара
Долгая традиция использования кастрюли как инструмента «народного правосудия и политического беспорядка» уходит корнями в шаривар — напоминает Эммануэль Фюрей, профессор современной истории Университета Париж-Эст Кретей, в коллективной монографии Политические объекты (Издательство Университета Ренна, журнал Parlements, спецвыпуск №18, октябрь 2023 года). Шаривар — это средневековая практика ночных шумовых акций под окнами «неподходящих» пар, например, старого богача, женившегося на юной девушке. После революции 1830 года противники короля Луи-Филиппа переосмыслили этот обычай: перед домами депутатов и консервативных нуворишей стали устраивать ночные гудения и грохоты — в знак протеста против режима, ограничивающего избирательные права.
После долгого затишья кастрюля вернулась на передовую в XX веке — и поддерживала множество движений. В Чили 1970-х годов противники Сальвадора Альенде устраивали «кастрюльные протесты», затем то же делали оппозиционеры Пиночету. Финансовые кризисы выводили кухонные принадлежности на улицы Аргентины (2001), Исландии — где «кастрюльная революция» 2008 года вынудила премьер-министра уйти в отставку, Испании — на акциях «возмущённых» (2011), а также в Канаде — среди протестующих студентов Квебека в 2012 году.
Что стояло за этим организованным грохотом в 2023 году, направленным против пенсионной реформы?
«Когда парламентская дискуссия заблокирована, власть — глуха, а классические формы протеста неэффективны, кастрюльный протест создаёт новое из старого», — замечает Эммануэль Фюрей.
«Обращение к формам действия, характерным для до-демократических обществ, — не самый обнадёживающий сигнал относительно здоровья современной демократии», — заключает он.
Статья, размещенная на этом сайте, является переводом оригинальной публикации с Le Monde. Мы стремимся сохранить точность и достоверность содержания, однако перевод может содержать интерпретации, отличающиеся от первоначального текста. Оригинальная статья является собственностью Le Monde и защищена авторскими правами.
Briefly не претендует на авторство оригинального материала и предоставляет перевод исключительно в информационных целях для русскоязычной аудитории. Если у вас есть вопросы или замечания по поводу содержания, пожалуйста, обращайтесь к нам или к правообладателю Le Monde.
